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La Dissociété

Par Jacques Généreux • Mes livres • Jeudi 28/09/2006 • 6 commentaires • Version imprimable

La Dissociété
2006, nouvelle ed. en poche. Points-Essais, Seuil, 2007, 480p, 11 €
Pour une présentation plus complète de l'ouvrage, lire des extraits, lire les articles, entretiens et critiques publiés sur cet ouvrage cliquez ici :
Dissociete.fr

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L'avis de la Fnac
" La fin du politique, selon Généreux, c'est avant tout l'avènement de la culture "néolibérale", culture du "chacun pour soi", individualiste, agressive, atomisant la société civile en petites communautés dressées les unes contre les autres. Une maladie sociale qui, depuis plus de trente ans, sape les fondements idéologiques de nos démocraties. Cette enquête, d'une rare intelligence, nous propose une grille de lecture de la société contemporaine - il s'impose comme l'un des ouvrages essentiels de cette rentrée." (Fnac.com)
 

La notice du diffuseur canadien

 « Nous vivons une catastrophe humanitaire rampante, la mutation de la société en dissociété : processus de destruction des liens sociaux au profit du culte de la performance individuelle et de la compétition. Nation éclatée en communautés, ghettoïsation, villes privées, rivalité exacerbée entre collègues, exclusion, repli sur le cocon familial, repli sur soi.

Pourquoi des sociétés démocratiques tolèrent–elles l’avènement d’une société inhumaine où règnent la solitude, le stress et la violence incivile ?

L’enquête philosophique (du XVIIe à nos jours) de Jacques Généreux montre que la dissociété repose sur une conception moderne de l’homme commune à la plupart des courants politiques, mais contraire à la nature réelle de l’être humain. On comprend alors la souffrance de l’homme dissocié : un écartèlement permanent de l’individu s’efforçant à l’amputation impossible de son désir d’être avec les autres qui est aussi vital que son désir d’être soi.

L’individu écartelé anesthésie sa douleur par l’enivrement délirant dans le narcissisme et par la surconsommation de biens. Comment combattre ce processus infini de servitude volontaire ? En engageant la bataille culturelle pour dépolluer la pensée moderne de ses préjugés erronés et la refonder sur une conception juste de l’humanité et de la société.

Un grand traité de sciences humaines passionnant et lisible par tous. »  

 


Vos commentaires et critiques sont les bienvenus

Commentaires

Une mise ne perspective de la Dissociété par Angela Lestizza le Vendredi 12/11/2010 à 13:54

Monsieur le professeur,

Trouvée sur le net cette contribution publiée par la revue Politique de Bruxelles, qui me paraît fournir une présentation critique intéresante de votre ouvrage La Dissociété. ( à reprendre ?)
Je vais m'attaquer à la "Grande Regression".
http://politique.eu.org/spip.php?article355
Salutations cordiales
Angela Lestizza


Entre libertaires et héros viking par Valentin le Lundi 31/01/2011 à 03:27

Bonjour,

Arrivé en France il y a quelques années d'un ancien pays communiste, j'ai eu, en lisant votre excellent livre, la joie de rencontrer un intellectuel classé à gauche - et même l'extrême gauche - faire une critique objective et pragmatique d'un phénomène qui, aujourd'hui, chamboule la cartographie du monde politique traditionnel. 

J'aurais trois observations par rapport à cet étude auquel je m'identifie d'aileurs pas mal.
Premièrement, je suis resté avec l'impression que votre analyse oublie le côté droit de l'échiquier politique. Vous avez choisi le point de vue sociologique et antropologique, mais une analyse globale des courants politiques modernes est indispensable, car on retrouve, du côté de la droite, les mêmes symptomes qu'à la gauche : une division très embarrassante, mais bien présente, entre les mondialistes/libertaires et les nationalistes/conservateurs transcendant les alignements droite-gauche. Il y a des libertaires de droite, comme de gauche, ils s'appellent les néoconservateurs aux US, et ils rencontrent l'extrême-gauche libertaire sur le même terrain : internationalisme, individualisme etc. Ayn Rand s'entendrait très bien avec les libertaires (alter)mondialistes, malgré ses dénégations. Vous dites que l'origine du problème se trouve dans les fondements idéologiques modernes, rationnels et humanistes, mais il y a bien deux courants nationalistes et conservateurs, à gauche comme à droite, qui combattent cet état des choses tout comme vous-même le faites.

De cette observation s'ensuit une deuxième : la querelle semble être donc plutôt entre libertaires et le reste du monde - ce dernier battant sans cesse en retraite à cause, principalement, de la 2ème Guerre, qui leur interdit d'avancer toute idée de contrainte des libertés. Car c'est bien là, je pense, le problème. Votre analyse est sociologique, mais, se concentrant sur la philosophie politique, l'économie, et l'angle antropoloqique, oublie complètement le sujet des libertés individuelles. Cela s'appelle droits-de-l'homme-isme du côté gauche et libertés sacrées du côté droite. L'emancipation de l'individu ne conduit pas seulement à sa responsabilisation extrême, au culte de l'autonomie, du Moi narcissique, mais aussi, et parfaitement dans la même lignée, à des demandes incessantes de "plus de libertés", de tout genre, du le port d'armes sans restriction (droite américaine), droit au logement (gauche française), droits de l'enfant, ou droits à l'euthanasie, à l'avortement, et au marriage gay. Or le fil conducteur dans cette course vers toujours plus de "droits", est justement l'idéal des anarchistes libertaires : éliberation de toute contrainte, destruction de toute norme sociétale (et surtout des normes morales), pour une émancipation vraiment complète des Individus. Il suffit, dans ce sens, de regarder des blogs politiques de gauche comme Kos (US) ou EuroTribune (EU), ou les idées classiques de gauche (progrès des classes sociales défavorisées) sont en réalité complètement subsummées aux principes libertaires.

C'est, je crois, un point très important que vous ignorez dans votre ouvrage : le Moi "dissocié" passe aussi par le déguisement des libertés individuelles. L'individu autonome dont l'illusion vous décriez, est aussi représenté par le droit-de-l'hommisme qui regne suprême dans nos sociétés modernes. Ceci est, à mon sens, la seule entorse dans votre autrement très objective approche. Etant de gauche, vous n'osez pas vous en prendre aux droits sacrés de l'Individu, ni au but final des activistes extremistes, de gauche comme de droite: le délitement de la société, de ses contraintes, de ses normes collectives qui s'opposeraient à ses désirs, au domaine social, comme sur le plan économique (et je vous rappelle par ailleurs que le fameux A. Greenspan, apôtre de la dérégulation financière, était un adepte d'Ayn Rand).

En fin, une dernière remarque, très brève : d'un point de vue sociologique, personnellement j'ai été frappé d'une chose : tous ces principes que vous analysez en détail, l'individu parfaitement autodéterminé, complètement résponsable, soumis au culte de la performance individuelle et finalement au repli sur soi, constitue, de ce que j'ai pu voir, le fondement de la société anglo-saxone, et la vraie bible de l'éducation dans les familles du nord. Ayant l'occasion de connaître des hollandais, des anglais, des américains, des allemands, des suédois, dans des contextes très différents, ma conclusion est que ces gens sont éduqués et formés dans une cult de l'héroisme individuel. Ils ont le dévoir de se construir eux-mêmes (au point ou ils leurs arrivent d'oublier tout autre objectif), d'adopter une attitude du type héroique en toute occasion, de chercher une sorte de perfectionisme, sinon de fait, au moins d'intention, entre autres de ne jamais s'excuser de rien (car cela dénoterait un manque de responsabilité : il faut donc assumer jusqu'au bout, même lorsqu'on réalise que l'on s'est trompé, ou même que l'on fait du mal à autrui). Cet aspect, commun aux peuples du nord, n'a aucune connection avec quelque courant politique que cela sot, mais tient de la culture locale, que nous aimons parfois opposer à la culture latine. J'ai été donc, comme je disais, étonné de trouver toutes ces caractéristiques dans la description que vous faites de l'Homme Néolibéral.  Seront nous donc en train de combattre une culture viking caché derrière un libertarianisme de façade ? :)

Amitiés.
V.D.


considération non économique par durandal le Mardi 15/02/2011 à 11:23

la dissociation est la résultante de la domination totale de l'homme sur la nature, sur les autres espèces animales, son émancipation du "cadre de vie", par ce hors-sol qui fait de l'appareil dont je me sers à envoyer ce post, l'aboutissement technologique de cette course à l'affirmation, de soi, et, positivement, en parabole aveugle par laquelle, tombons dans ce labyrinthe phantasmatique du connaitre-maitriser, en solitaire, comme rève d'éternité, embaumement pharaonniqu.

Que cet engin de l'instantané, qui exhausse instantanément tout resultat pour la volonté, en satisfaction d'image-reflet du possible, renvoie l'effectif concret à son illusion,le propre du fantasme
 Ainsi , l'objet est t'il toute puissance autant qu'impuissance, vénérateur des spécialistes et ventre générateurs des candides, l'enfance de l'art de toute évidence, contempteur et adulateur des contraires. Voilà qu'addicts, bien ici et encore maintenant, du nouveau et renouveau nous refaisons l'état de nature initiale bien avant apple et consort, une foret-vierge bien plus mystérieuse que le jardin d'éden.
Dans la navigation des robinson-crusoé cherchons en nous le vendredi, personnage du dernier jour,ludique, de cette re-création perpétuelle et dieu s'en est allé sur son esquif, esquisse, esquive....Dans cette plongée de la ré-initialisation de l'horizon, c'est le "earth", ce plein globalisant qui fait écran ,de, parce que la nature a horreur du moitié-vide moitié-plein, que le ciel nous tombe sur la tete ou que les eaux s'entrouvent, demeurons en cette bulle, ffffff "soufflez n'est pas jouer!!" qu'à devoir passer son tour, etre "in" ou rien, 1plus1 fasse2ouXXXX, cette inconnue qui repose en "nous"
Allons nous accoucher de notre avatar abstrait, signe économique de notre existence, une équation entre produire et consommer, l'entre deux, celui du bilan et de la planification


Re: considération non économique par yéti le Mardi 25/09/2012 à 19:50

L'entraide n'est qu'un égoïsme collectif dans les sociétés nihilistes occidentales. En atomisant le troupeau par le repeuplement et la mondialisation, le Seigneur Capitaliste ramene les esclaves à des égoïsmes individuels désorganisés, avec seulement quelques solidarités ethniques ou éthiques sans portée politique. Et Bodruchon en rajoute !


néo capitaliste de ma propre famille par gise le Lundi 21/01/2013 à 14:13

Bonjour,
il y a déjà presque 3 ans de cela j'avais invité ma soeur et mon beau-frère pour diner à la maison, jusque là rien d'anormal !!!! mais nous sommes partis sur la politique plutôt sur l'hamorçage de mon mécontentement de vivre de plus en plus pauvrement, moi n'ayant pas bu d'alcool , mais mon bof oui, ses pensée idéologique sortaient de sa bouche avec une arrogance déconfortante et même cruelle, en disant (à moi handicapée, mon fils handicapé et ma fille ) ne vous plaignez pas vous n'êtes pas des pauvres vu que vous avez des WC chez , car pendant le moyen âge leur WC était un trou dehors, et j'en passe, je lui tend la bouteille d'alcool et lui dit continue de délier tes pensées néo capitalistes, c'est très interessant et instructif pour mes enfants et moi-même, il est monté sur son cheval de cavalier royaliste et nous a dit ***Nous n'avons pas les mêmes valeurs*** , je lui ai répondu Dieu merci pour mes enfants et moi-même et pour tous ceux qui sont dans l'injustice de ces goinffres.
Je ne me suis laissée démonter, 2 semaines plus tard ils nous ont invité, et je lui ai offert une boîte de rillette "bordochénel", il est resté con...C'était ma réponse.


bilderberg ???? par gise le Mardi 22/01/2013 à 12:44

Mr Généreux, BILDERBERD n'est ce pas les chroniques d'un autre monde opposé au nouveau monde que vous et nous souhatons???? Avez-vous été à une de leurs réunions secrètes ? L'actuel but de SARKOSY du soit-disant 1milliard qu'il cherche (et d'après moi l'a déjà et bien +++++++++++++++) va se mettre en couverture vers la banque matrice mère du monde entier, afin d'aller dans ses sous-sol en profondeur pour attirer tous les paradis ficaux , pour être un homme de mains Génétiquement Modifié, par le Nouvel Ordre Mondial (dont la banque goldman sachs est le trone financier de bilderberg), dites moi svp si je vois juste????
Sarko deviendra certainement un menbre du gouvement européen, afin de suçoté tous les peuples vu que chaque pays européens perdra sa souveraineté , nous peuples nous dépendrons du gouvement européen pour nous mettre en esclavagisme !!!! Comme cela le gouvernement européen avec le FMI (sous contrôle de BILDERBERG) auront les CLEFS pour ouvrir le chemin du pouvoir mondial d'UNE GOUVERNANCE MONDIALE
Quand aux hommes de mains de BILDERBERG ils sont partout , couvertures, religieuses, politiques toutes étiquettes, syndicalismes, associations, franc-maçonniques, diictatoriales, sectaires, extrêmistes politiques, fachismes, bancaires et j'en passe beaucoup .............!!!!!
Voilà pourquoi, sans trop m'élargir sur cette croûte mortelle pour l'ETRE HUMAIN je vous pose toutes ces questions??? 
Je sens de grandes perturbations sur tout sujets dans le monde , je sens une grosse transformation de société comme diraient certain(es)(s) les pouvoirs invisibles ont bien réussi à façonner la société comme ils le souhaitaient, c'est une société soumises prototypée, obéissante dans un climat de peur ect...Ce qui me désole c'est que cette société génétiquement modifiée n'a pas peur de la mort, mais peur de la peur, c'est très grave à mon sens.....
J'ai un grand répertoire de pensées qui à chaque nouvelles médiatiques (que je prend qu'à la légère) des livres tels que les votres et bien d'autres, des sites tels que le parti de gauche, celui lié au fronf de gauche, le site  tweeter dont je m'abonne chez ceux qui me plaisent et d'autres qui ne me plaisent pas, ce n'est pas sélectif, je pioches et je répond etc....et encore pas mal de site que je suis inscrites. N'importe comment nous sommes (vulgairement écrit "fliqués")..
J'espère de tout coeur que vous répondrez Mr Généreux , je suis handicapée mais je ne me mettrait jamais à genoux.

Bien cordialement 
gise
 



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